Ultraortodoxní Židé protestují v Jeruzalémě kvůli návrhu na vojenskou službu

Blogy

JERUZALÉM — Statisíce ultraortodoxních Židů zde v neděli odpoledne vyšly do ulic, aby vyjádřily hněv nad pokusy izraelských politických vůdců přinutit je sloužit v armádě.

tajemník pro bydlení a rozvoj měst

Místní média odhadovala, že davy na milionovém pochodu budou více než 300 000, zatímco organizátoři se přibližují k 500 000. Policie neuvedla přesné číslo, ale mluvčí Micky Rosenfeld uvedl, že na místě byly statisíce mužů, žen a dětí. Šlo o jednu z největších demonstrací v zemi od roku 2011, kdy asi 200 000 Izraelců protestovalo proti vysokým životním nákladům.

Nedělní demonstrace, která se konala v přeplněných ultraortodoxních čtvrtích a jejich okolí u vjezdu do Jeruzaléma, zastavila dopravu a veřejnou dopravu a donutila školy zavřít brzy, protože město zaplavily tisíce lidí.

Otázka navrhování mladých ultraortodoxních mužů, kteří jsou v současnosti osvobozeni od vojenské služby, se v posledních týdnech zintenzivnila, když členové vládnoucí koalice premiéra Benjamina Netanjahua pracují na dokončení legislativy pro univerzální návrh.

Ultraortodoxní muži – nebo Haredim, jak jsou zde označováni – jsou téměř všeobecně osvobozeni od vojenské nebo národní služby, pokud jsou zapsáni v ješivách, aby mohli studovat Tóru., jak téměř všichni jsou, nebo alespoň tvrdí. Nový zákon se snaží tyto odklady ukončit, stejně jako některé finanční výhody, které s nimi souvisí.

Dvouhodinový protest, který odstartoval hromadnou modlitbou, byl pokojný. Někteří z demonstrantů Haredi, oblečeni do svých typických černých klobouků a dlouhých černých sak, mávali nápisy v hebrejštině a angličtině obviňující vládu ze snahy potlačit náboženství. Jiní tiše recitovali žalmy vyzývající k Božímu zásahu.

V závěrečných okamžicích shromáždění pořadatelé vydali edikt, že Haredim by měl odolat všem pokusům státu je navrhnout.

Nachman Ben-Yehuda, profesor na Hebrejské univerzitě, vysvětlil, že jádrem nedělního protestu je přesvědčení, že studium písem by mělo být nade vše, včetně služby v armádě.

Říká se, že svět a Židé jsou spaseni, protože studují písma, řekl.

Ačkoli malý počet ultraortodoxních slouží v armádě, tato služba je velmi odsuzována a ti, kteří se hlásí jsou někdy poplivány nebo obtěžovány když se vracejí do svých čtvrtí oblečeni ve vojenských uniformách.

Předchozí zákon osvobozující ultraortodoxní od vojenské služby vypršel v roce 2012 a od loňského léta, kdy dostal první souhlas izraelského kabinetu, se pracuje na nové legislativě, která by zařadila všechny izraelské muže a ženy ve věku 18 až 22 let.

dítě v dort mexické tradice

Od té doby je tato legislativa předmětem zuřivých debat v Knesetu, izraelském parlamentu. Minulý měsíc prošel návrh zákona prvním čtením a jeho zastánci ho označili za krok, který mění hru pro izraelskou společnost.

Toto je historický zákon, který zachrání izraelskou ekonomiku a začlení Haredim do pracovní síly, řekla členka Knessetu Ayelet Shaked , předsedkyně výboru dohlížejícího na návrh zákona.

Za měsíc bude každý Haredi mládež obdrží návrh rozkazu. Kdo nenarukuje, bude vykonávat civilní službu u hasičů, záchranářů MDA nebo pomoci seniorům. Sdílení břemene není pokusem dobírat si Haredim nebo jejich životní styl. Jsme skutečně odhodláni jim pomoci dostat se ze začarovaného kruhu chudoby, řekl ministr financí Yair Lapid, který ve volbách v roce 2013 kandidoval na sekulární platformě.

Návrh zákona byl ale ostře kritizován ultraortodoxními vůdci v parlamentu i mimo něj. Člen Haredi Knesset Meir Porush obvinil Netanjahua zaprodat ultraortodoxní podporou jednoho z ústředních aspektů zákona – trestních sankcí proti těm, kteří odmítají narukovat.

Představitelé tří rabínských rad v zemi, které zastupují tisíce lidí spojených s mainstreamovým hnutím Haredi, se minulý týden poprvé setkali na historické mimořádné schůzce, aby projednali návrh zákona. Vyzvali k nedělnímu masovému protestu jako demonstraci síly proti tomu, co považovali za kriminalizaci studia Tóry.

co je seal team 6

Zákon a dokonce i pokusy o jeho zavedení představují významnou výzvu pro nábožensko-sekulární status quo, který v padesátých letech nastolil první izraelský premiér David Ben-Gurion. Tehdy Ben-Gurion uzavřel dohodu s Haredi rabíny, která umožnila věřícím spíše studovat než bojovat, ve snaze znovu vybudovat svět studia Tóry zničený holocaustem.

Zpočátku byl počet těch, kteří dostávali armádní výjimky, relativně malý, ale počty se neustále zvyšovaly, přičemž statisíce mladých ultraortodoxních Židů stále ještě nemusí sloužit v armádě.